اسم الله "القدوس" تنزيه وتقديس لله تعالى عن كل نقص

قال فضيلة الإمام الإكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف إن معنى اسم الله القُدّوس جاء من التقديس أي التطهير والتنزيه عن كل عيب ونقص.

قال فضيلة الإمام الإكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف إن معنى اسم الله القُدّوس جاء من التقديس أي التطهير والتنزيه عن كل عيب ونقص، فإذا قدست شيئاً فأنت تنزهه وتطهرهه عن أي صفة أو فعل فيه نقص؛ فمثلاً لو علم العبد أن الله تعالى سميع بصير، فإنه يتبادر لذهنه النظر بالعين التي يعرفها والسمع بالأذن وهي صور ذهنية لا يعرف العقل أن يترجمها لغير ذلك حسب إدراكه، ولكن العلماء يقولون (إن كل ما خطر ببالك فالله غير ذلك) فهو منزّه عن كل صورة وخاطر (ليس كمثله شيء) .

ومن خلال حديثه اليومي في برنامجه (حديث الشيخ الطيب) أضاف فضيلته أن الله تعالى مُقَدَّسٌ وقدّوس بمعنى أنه قدّس نفسه بنفسه ولا يحتاج أو ينتظر من يُقدِّسه .

وقُدُّوس هنا اسم فاعل وليست اسم مفعول؛ أي أنه مُقَدَّس قبل وبعد وجود العباد فهو لا يحتاج العبد لينزهه، بل هو سبحانه منزهه من ذاته فلا يتصف بأي نقيصه .

وقال فضيلة الإمام الطيب إن الكون كله يسبح بحمد الله ويقدسه فهو السُبّوح القُدّوس، وللعبد حظ من هذا الاسم بأن يعمد العبد على تطهير وتنزيه نفسه من الشبهات والمعاصي والنقائص قدر ما يستطيع، وكلما تسامى العبد عن النقائص والمعايب وتطهر منها كلما كان له حظٌ أوفر من اسم الله تعالى القدوس .

(حديث الإمام الطيب) يعرض يوميا على شاشة الفضائية المصرية في تمام السادسة مساءً.

تقديم رضا مصطفى. إخراج وائل طاهر.