د. أحمد عمر هاشم: الهجرة دستور للسلام العالمي والتعايش السلمي

قال الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء رئيس جامعة الأزهر السابق إن التقويم الهجرى بدأ فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب؛ حيث جمع

قال الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء رئيس جامعة الأزهر السابق إن التقويم الهجرى بدأ فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب؛ حيث جمع الصحابة لبحث الأمر ووقع الاختيار على التأريخ بالهجرة دون غيرها لأنها فرقت بين الحق والباطل.

مضيفا أن الهجرة تمت بإرادة ربانية، وأول آية نزلت كانت: " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" وعاد إلى السيدة خديجة رضي الله عنها يخبرها بالأمر ذهبت معه إلى ابن عمها ورقة ابن نوفل يستشيرانه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم ليتني أكون حيًّا حين يخرجك قومك فسأله النبى أمخرجى هم؟ فقال له ما جاء نبى بما جئت إلا كذب وأخرج ، فعلم النبي صلى الله عليه وسلم منذ اللحظة الأولى من نزول الوحى أنه سيهاجر، ولما خرج من مكة مسقط رأسه وبلد الكعبة ومهبط الوحي مهاجرًا التفت إليها قائلا: "أَنْتِ أَحَبُّ بِلاَدِ اللهِ إلى اللهِ، وأَنْتِ أَحَبُّ بِلاَدِ اللهِ إليَّ، فَلَوْ أَنَّ المُشْرِكينَ لَمْ يُخْرِجُوني لَمْ أَخْرُجْ مِنْكِ" ، وأخبره ربه عز وجل أنه سيعود إليها وأنه وإن أخرج منها فإنه سيعود إليها منتصرًا وسيفتح الله عليه مكة ، كما أراه عز وجل أرض الهجرة، فقال لصحابته قبل الهجرة" إِنِّي أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لَابَتَيْنِ، وَهُمَا الْحَرَّتَانِ وهي أرض ذات نخيل"، وقد قال ابن عباس رضى الله عنه  كان النبيّ صلى الله عليه وسلم بمكة، ثم أُمر بالهجرة، فأنـزل الله تبارك وتعالى " وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا" .

كما أضاف في خطبة الجمعة التي بثتها القناة الأولى من رحاب الجامع الأزهر أن النبي صلى الله عليه وسلم علم الدنيا كلها وعلم القادة والدعاة والمصلحين كيف تقاد الأمم وكيف تساس وتنجح، فأرسى صلى الله عليه وسلم ثلاثة مبادئ لبناء الدولة الإسلامية الحديثة، فكان المبدأ الأول توثيق الصلة بالله فبنى المسجد وشارك بنفسه في بنائه مع المسلمين، والمبدأ الثاني هو توثيق الصلة بين المسلمين بعضهم بعضا؛ حيث آخى بين المهاجرين والأنصار، المبدأ الثالث هو توثيق صلة المسلمين بغير المسلمين بإبرام أول وثيقة عرفتها البشرية لحقوق الإنسان، وكان اسم المدينة المنورة قبل الهجرة يثرب وصار بعد الهجرة طيبة.

وأردف بقوله إنه عندما حقق الله عز وجل للنبي ما وعده به من عودة وفتح قال صلى الله عليه وسلم " لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استُنفرتم فانفِروا"، وأصبحت الهجرة عطاء ممتدا للحياة والأحياء، هجرة من الرذائل إلى الفضائل ومن الشرك إلى الإيمان.

مؤكدا أن الهجرة تعلمنا أن نكون على قلب رجل واحد وتعلمنا الإيثار، وقد خلد القرآن الكريم مآثر الأنصار الذين آثروا إخوانهم من المهاجرين على أنفسهم يقول الله عز وجل" وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ".

ودعا إلى نبذ الحروب والعمل بمبادئ الهجرة التي لم يكن فيها عدوان بل زخرت بالقيم الرائعة من الإيثار والتعاطف والتراحم والوفاق المجتمعي وكانت درسًا عظيمًا للعالم بأسره أن يسيروا على منهج النبي صلى الله عليه وسلم، موضحا أن دروس الهجرة تدعونا إلى السلام العالمي والتعايش السلمي وهجرة الحروب والكروب الي ما يرضى الله عز وجل عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم " المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".