من رسـائل محمـد علي إلي أبنائــه

press_center

رغم رابطة الحب والكره معا في علاقته بالعثمانيين كان محمد علي باشا يتشبث بهويته العثمانية‏,‏ علي عكس فخر إبنه ابراهيم باشا بمصريته المكتسبة‏.‏

وقد تعلم ابراهيم اللغة العربية‏,‏ وتحدث بها مع رجاله‏,‏ وكان معتدا بأن يصف نفسه بأنه مصري وليس تركيا‏,‏ لكن هذا كان يثير الغم لدي أبيه‏!‏ هذا وغيره نعرفه عن سيرة محمد علي باشا‏,‏ كما نتعرف عليها في الكتاب الفريد لعفاف لطفي السيد مارسو‏:'‏ مصر في عهد محمد علي‏',‏ حيث تلفت الإنتباه رسائل مؤسس مصر الحديثة الي أبنائه‏,‏ بما حفلت به من حب ونصح‏.‏

وكان إسماعيل كامل‏,‏ الابن الثالث لمحمد علي‏(1775-1822),‏ في الخامسة والعشرين حين أرسله والده علي رأس الحملة السودانية‏.‏ وفي فورة من الحماس عقب إحدي المعارك‏,‏ أرسل لأبيه ثلاثمائة زوج من‏'‏ الآذان‏'!‏ وقد عنفه والده علي ذلك وكتب له‏:'‏ ألم تسمع عما يكون عليه سلوك الناس في أوقات الحرب؟ ألم تسمع كيف كان الفرنسيون عادلين في مصر؟‏..‏

ألم تعد تذكر العدل والشفقة التي أبداها الإنجليز منذ وقت ليس ببعيد؟‏.‏ وأرسل له خطابا آخر أبلغه فيه أن‏'‏ مهمة القائد العام هي أن يمارس الإدارة الجيدة والفطنة والمودة في علاقاته مع ضباطه‏',‏ وحذره من عواقب السلطة المطلقة‏,‏ وكتب في سخط‏:'‏ إذا ما اخترت أن تحب نفسك أكثر من حبك لرجالك‏,‏ فإنني لن أحبك‏'!‏

وكان إهمال إسماعيل لنصيحة أبيه بالرحمة والشفقة هو ما جلب عليه هلاكه‏.‏ فقد عامل السودانيين بكثير من القسوة‏,‏ كما أذل حكامهم‏,‏ وقد أثارت إهانات‏'‏ إسماعيل‏'‏ حفيظة أحد هؤلاء الحكام إلي حد جعله يشعل النار في كوخ إسماعيل ويحرقه حيا‏.‏ وقد حزن محمد علي لميتة ابنه الشنيعة‏,‏ وأوقع الانتقام بالسودانيين بفظائع أكثر شناعة ارتكبها ضدهم زوج ابنته‏'‏ الدفتردار‏'!‏

وقد ولد سعيد‏,‏ الابن الرابع لمحمد علي‏,‏ في‏17‏ مارس‏.1822‏ وكان محمد علي‏,‏ الذي ظل أميا حتي سن السابعة والأربعين‏,‏ يريد أن يهيئ لأبنائه أفضل تعليم‏,‏ وحمل كل خطاب منه إلي سعيد وسائر أطفال الأسرة المالكة نفس الرسالة‏,‏ تعلموا‏!‏ تعلموا‏!‏ وعندما بلغ سعيد الحادية عشرة كان قد تعلم التركية والعربية والفارسية‏,‏ وتعلم سعيد الفرنسية والإنجليزية‏.‏

ولكن نظرا لخجله‏,‏ وربما بسبب بدانته المفرطة‏,‏ لم تواته الجرأة علي التحدث بهاتين اللغتين‏.‏ وعندما اكتشف محمد علي ذلك‏,‏ أمر الصبي أن يقوم بجولات يومية علي أهم القناصل الأوروبيين ويتحدث معهم بالفرنسية حتي يتخلص من خجله ويتمكن من استعمال اللغة بطلاقة‏.‏ وكان لمثل هذه الإجراءات المتعسفة أثرها الفعال‏,‏ وأدت بسعيد إلي أن يحب ويصادق القنصل الفرنسي فردينان دي ليسبس‏,‏ مع ما ترتب علي ذلك من نتائج خطيرة بالنسبة لمصر‏.‏

وقد وضع محمد علي الأمراء الصغار تحت رقابة مشددة‏,‏ وعكفوا علي دراستهم الأكاديمية مجدين زمنا طويلا‏,‏ مثلما كان الحال مع سعيد وعباس‏.‏ لكنهم حصلوا علي منحة إضافية تتمثل في إرسال أحمد رفعت وإسماعيل‏,‏ ابني إبراهيم‏,‏ وعبد الحليم وحسين ابني محمد علي‏,‏ للدراسة في فرنسا‏.‏ وكتب الوالي إلي‏'‏ حليم‏':'‏ إعلم أنك تلميذ مثل كل الآخرين‏,‏ وأطع كل من هم أعلي منك‏,‏ وعامل كل فرد معاملة طيبة‏,‏ وروض نفسك صبحا ومساء علي أن تكون متواضعا ومجتهدا‏,‏ وهكذا تكسب السمعة الطيبة وسعادتي وإحساني‏,‏ وتصبح محترما بين الناس‏'.‏

وكتب محمد علي إلي ابنه‏'‏ إبراهيم‏'‏ عندما كان يحارب في السودان مع أخيه‏'‏ إسماعيل‏',‏ وكان ابنه‏'‏ طوسون‏'‏ قد مات‏:‏ ولدي‏,‏ أنا أحبك أنت وأخاك‏'‏ إسماعيل‏',‏ الروح لبدني والنور لعيني‏,‏ ورغم ذلك أرسلتكما إلي هذه الأراضي البائسة وحملتكما عبئا ثقيلا لكي تحقق لأنفسنا ولعائلتنا الشهرة والمقام العالي‏'.‏

وتحمل كل خطاباته إلي أبنائه الآخرين عبارات المحبة مثل روحي‏,‏ وفلذة كبدي‏.‏ وقد أظهر محمد علي لبناته نفس المحبة التي أغدقها علي أبنائه‏.‏ وفي ذلك العصر‏,‏ الذي لم تكن نساء الطبقة الراقية فيه يتلقين إلا تعليما ضئيلا‏,‏ إن تلقين أي تعليم علي الإطلاق‏,‏ كان قد خصص معلمين لبناته‏,‏ وكن يتعلمن‏.‏

وبرغم أن محمد علي لم يعرف القراءة والكتابة حتي أواسط عمره‏,‏ فقد آمن محمد علي بقيمه المتخصصين‏.‏ كان يبحث عنهم ويتعلم منهم ويستخدم ما يتلقاه من معرفة‏.‏ وتجلت هذه السمة بكل وضوح في رسائله إلي أبنائه‏,‏ خاصة تلك التي كان يبعث بها لابنه إسماعيل الذي كان متهورا سريع الاندفاع‏.‏ كتب إليه يقول‏:'‏ عليك إذن أن تسأل وتستفهم حتي تستطيع أن تتعلم كل ما يقودك إلي النصر‏'.‏

وينصحه في رسالة أخري أن‏'‏ يلتمس النصح من تابعيه من أعلي إلي أدني الرتب‏'.‏ ولم يعمل إسماعيل بنصيحة أبيه‏,‏ ومات نتيجة لذلك‏.‏ وأما‏'‏ إبراهيم‏'‏ فقد عمل بها‏,‏ وعاش ليصبح مخططا عسكريا بارزا وقائدا عظيما‏.‏

وقد حكم عباس‏(1812-1854)‏ ابن أحمد طوسون بن محمد علي‏,‏ مصر بين عامي‏1848-1854,‏ لأنه كان أكبر الذكور في الأسرة بعد وفاة عمه إبراهيم‏.‏ وكان عباس متوحشا قاسي القلب‏,‏ قادرا علي الإتيان بأقصي ما تتضمنه قوائم التلذذ بقسوة‏,‏ كثيرا ما عنفه جده بسببها‏.‏ وكان عباس‏,‏ الذي أصبح يتيما في سن الرابعة قد تربي علي يد جده‏.‏

وقد كان محمد علي طيلة حياته يشير إلي‏'‏ عباس‏'‏ بلقب البليد‏.‏ ولم يكن لائقا للحياة العسكرية بمثل ما كان بالنسبة للحياة الدراسية‏.‏ وكتب‏'‏ إبراهيم‏'‏ إلي أبيه لو أنه كان عباس خاليا من الشجاعة لكان من الممكن تقبل نقائصه‏,‏ لكنه لا يعمل ولا يسمح للآخرين بالعمل‏.‏ وكان عباس يمثل خيبة أمل كبيرة لجده‏,‏ الذي خدع نفسه يتصور أن ابن‏'‏ طوسون‏'‏ سوف يحمل صفات أبيه‏.‏ وعندما أصبح هو الخديوي‏,‏ تجلت عداوته لجده في الجنازة الوضيعة التي رتبها له‏.‏

وكان إبراهيم الإبن الأكبر لمحمد علي‏(1789-1848)‏ صورة لأبيه ونقيضا له في آن واحد‏.‏ فقد كان قائدا من الطراز الأول‏,‏ ورغم أنه اتسم بالقسوة‏,‏ فانه لم يكن أكثر قسوة من غيره من قادة ذلك الزمان‏,‏ عثمانيين كانوا أو أوروبيين‏.‏

وقد أباد إبراهيم مدينة الدرعية من فوق سطح الأرض تنفيذا لأمر والده‏,‏ الذي نقض وعده‏,‏ ولقيت أول مملكة وهابية نهايتها‏.‏ وكان‏'‏ إبراهيم‏',‏ علي العكس من والده‏,‏ رجلا متعلما‏,‏ ويملك أكبر مكتبة في البلاد‏,‏ وكان شغوفا بالآلات‏,‏ وكانت مزرعته هي الأولي التي تستخدم طاقة البخار في ري الأرض‏.‏ وأثناء وجوده في أوروبا لم يكن إبراهيم مهتما بغير زيارة المصانع‏.‏

وكان يبدو علي علم بكل شئ عن الصناعة‏,‏ كما كان مطلعا علي أحدث وجوه التقدم في كل الميادين‏,‏ طبقا لما كتبه نوبار‏.‏ وكان كل من إبراهيم وأبيه كان يتم إحاطته بأخر تطورات السياسات والاقتصاديات الأوروبية‏.‏ وكان إبراهيم قاسيا‏,‏ لكنه كان يؤمن بالعدالة‏,‏ ويروي نوبار في مذكراته أن أثناء زيارة إبراهيم للندن‏,‏ مخمورا يقتاده الشرطي إلي السجن‏,‏ فاستدار إلي نوبار‏.

وعلق قائلا‏:‏ هنا عظمة بريطانيا وليس في مصانعها فقط‏,‏ وهو يقصد احترام القانون‏.‏ وعندما كان إبراهيم في أوروبا‏,‏ بكي عندما رأي الريف الفرنسي علي قدر كبير من الجمال والخضرة بينما مصر علي قدر كبير من التعاسة‏,‏ أخبر نوبار‏'‏ سوف أغير كل هذا إن أعطاني الله العمر‏'.‏ ويبقي أنه بينما كان محمد علي ينظر إلي نفسه باعتباره عثمانيا‏,‏ وربما رأي أن إنكاره لهذا يعني إنكاره لجذوره ووجوده‏,‏ فان إبراهيم فلم يكن يعاني مشاكل الهوية الشخصية‏,‏ فقد أحب المصريين واحتقر العثمانيين‏.‏

نقلا عن صحيفة الأهرام المصرية