حكم ما تركه النبي ولم يفعله في "بريد الإسلام"

وردت إلى برنامج (بريد الإسلام) رسالة من مستمع يقول فيها:هل مجرد ترك النبي لأمر ما وعدم فعله يدل على حرمته؟

أجاب محمود شلبي مدير إدارة الفتوى الهاتفية بدار الإفتاء المصرية بأن ترك النبى لأمر ما لا يدل على عدم جواز فعلته أو حرمته ما لم يقترن بنهي، وهذا ما عبر عنه العلماء بقولهم الترك ليس بحجة و هذا هو الفهم الصحيح الذى فهمه الصحابة رضوان الله عليهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو المستقر عند علماء المسلمين خلفاً وسلفاً.

وذكر شلبي أن الأحكام التكليفية خمسة أنواع: إيجاب وإباحة وندب وكراهة وتحريم، موضحا  أن التحريم خطاب الله تعالى الطالب للترك طلباً حازماً وفعل النبي لبعض إفراض العموم الشمولي أو البدلي ليس مخصصاً للعموم ولا مقيدا للإطلاق ما دام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عما عداه، وهذا الذى يعبر عنه الأصوليون بقولهم الترك ليس بحجة .

وأكد أن ترك النبي لأمر ما لا يدل على عدم جواز فعله وهو أمر متفق عليه بين علماء المسلمين سلفا وخلفاً، وهذا هو الفهم المستنير الذى حمل سيدنا أبا سعيد الخدري على الرقية بفاتحة الكتاب دون أن يعطيه النبي الإذن أو يعهد إليه بشئ بخصوص الرقية بالفاتحة وقراءتها على المرضى، فلما أخبر رسول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  بما فعل لم ينكر عليه ولم يجعل مافعله من قبيل البدعة بل استحسنه وصوبه وقال: وَما يُدْرِيكَ أنَّهَا رُقْيَةٌ؟ ثُمَّ قالَ: قدْ أَصَبْتُمْ.

وعن عبد الله بن عباس قال:  أُتِيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضَبٍّ مَشْوِيٍّ، فأهْوَى إلَيْهِ لِيَأْكُلَ، فقِيلَ له: إنَّه ضَبٌّ، فأمْسَكَ يَدَهُ، فَقالَ خَالِدٌ: أحَرَامٌ هُوَ؟ قالَ: لَا، ولَكِنَّهُ لا يَكونُ بأَرْضِ قَوْمِي، فأجِدُنِي أعَافُهُ فأكَلَ خَالِدٌ ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْظُرُ، وأكد شلبي إن ترك رسول الله لأمر من الأمور ليس دليلاً على الحرمة وإنما ينظر فى الأمر فإن اندرج تحت أصل شرعي يشهد بحله فهو حلال وإن شهد بحرمته فهو حرام، يقول العز بن عبد السلام: "البدعة: هي فعل ما لم يعهد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهي منقسمة إلى بدعة واجبة، وبدعة محرمة، وبدعة مندوبة، وبدعة مكروهة، وبدعة مباحة، والطريقة في معرفة ذلك أن تعرض البدعة على قواعد الشريعة، فإن دخلت في قواعد الإيجاب فهي واجبة، وإن دخلت في قواعد التحريم فهي محرمة، وإن دخلت في قواعد المندوب فهي مندوبة، وإن دخلت في قواعد المباحات فهي مباحة.

برنامج (بريد الإسلام) يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم تقديم فؤاد حسان.

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا