تعرف على فضل وشروط الاعتكاف فى (فقه الصيام)

قال الدكتور هانى تمام أستاذ الفقه بجامعة الأزهر إن من السنن الواردة عن رسول الله الاعتكاف فى المسجد والاعتكاف معناه المكوث والإقامة فى المسجد بنية التقرب إلى الله فعن أبي هريرة قال كان النبي ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام.

وأوضح أن الاعتكاف له ركتان أساسيان حتى يكون تاماً وصحيحاً وهما : النية والإقامة فى المسجد فمن دخل المسجد وظل فيه مدة ولكنه لم ينوى التقرب إلى الله لا يحسب له ثواب الاعتكاف لأنه يشترط فيه النية قال تعالى: ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين )، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى".

وذكر أن الاعتكاف له شروط خاصة به وهى الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس لأن كلا من الحائض والنفساء ممنوعة من دخول المسجد والجلوس فيه لقوله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أُحِلُّ المسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ"

وقال  إن من أراد الاعتكاف فعليه أن يفرغ قلبه من كل شواغل الدنيا وأن يقبل على الله والا يشغل نفسه إلا بالذكر والدعاء والصلاة وقراءة القرآن وتدبره.

وذكرفوائد الاعتكاف فى المسجد وهى:أنه يساعد على أداء الصلاةة بخشوع وخضوع لأن الإنسان يكون منقطعا عن شواغل الدنيا والتفرغ لله ،كما أن الاعتكاف يجعل الإنسان فى وصال دائم مع الله عز وجل من خلال أداء النوافل والسنن طوال الليل والنهار،و يجعل قلب المسلم معلقا بالمساجد ويساعد على قيام الليل والتهجد على أحسن ما يكون ويعين الإنسان على حفظ صيامه ويجعل صيامه مقبولاً بإذن الله نظراً لانقطاعه عن الدنيا فكان أبو هريرة وأصحابه يعتكفون فى المسجد ويقولون نحبس أنفسنا لنطهر صيامنا،والاعتكاف فرصة عظيمة لتهذيب النفس ومحاسبتها ومراجعتها.

برنامج فقه الصيام يذاع عبر إذاعة القرآن الكريم يومياً الساعة ١٠.٣٠صباحاً إعداد أمل سعد

لمتابعة البث المباشر لإذاعة القرآن الكريم..اضغط هنا