في "تلميذ الشيطان" لبرنارد شو .. الوطنية تجسد أسمى معاني التضحية

اعتبر الأديب الشهير الأيرلندي الأصل جورج برنارد شو .. George Bernard Shaw (1856 - 1950) أن الكتابة هي رسالة وأمانة فاتخذ من السخرية أسلوبًا في كتابة أعماله لعرض

اعتبر الأديب الشهير الأيرلندي الأصل جورج برنارد شو .. George Bernard Shaw (1856 - 1950) أن الكتابة  هي رسالة وأمانة فاتخذ من السخرية أسلوبًا في كتابة أعماله لعرض مشكلات الشعوب والتي تم اعتبارها وسيلة للنقد اللاذع البناء من أجل إصلاح فكري مستقبلي، مما جعل أعماله تقع في مصاف الأعمال العالمية وتصبح الأهم في الأدب الإنجليزي .. مع ابداعه بتشخيص السلبيات في المجتمع بكل صراحة ودقة وتعرضه دائماً لإشكاليات العقيدة يرتفع احساسه بالمسؤولية تجاه جمهوره إذ يتطرق لموضوعات تعد الأخطر كالسياسة ورجال الكنيسة، فمثلما كان  شو ينتقد المجتمع بكل سلبياته كان أيضاً ينتقد رجال الدين في تصرفاتهم المليئة بالتناقض والازدواجية في مرحلة مهمة من تاريخ تطور أوروبا والعالم .. أما عندما يتعلق الأمر بالوطنية والانتماء، تتكاتف كل شخصيات شو وتستسلم لفطرتها بحبها لبلدها ويتسع في تلك اللحظة الوطن للجميع من رجال دين وجنود وشخصيات مدنية حتى لو كان أحد هؤلاء يوصف وسط قومه بأنه تلميذ للشيطان.

يختص برنارد شو عمله الأدبي " The Devil's Disciple" أو " تلميذ الشيطان" والذي كتبه عام 1897 بفكرة منفردة عن بقية أعماله والتي تؤكد مقولته الشهيرة أن "الوطنية هي القناعة بأن هذا البلد هو أعلى منزلة من جميع البلدان الأخرى لمجرد أنك ولدت فيه".

المساواة بين الخير والشر

بدأ شو أحداث مسرحيته والتي تدور تحديدًا في عام 1777 كعادته بصور من شخصيات المجتمع ؛ ربة المنزل السيدة دادجن الحادة في طباعها وتعاملاتها مع كل أفراد العائلة المتمسكة بتعاليم الدين ودروس الأحد ..تظهر على العائلة علامات التفكك والكره فمنذ البداية تزوجت السيدة دادجن من بوترس بنصيحة من مُعلم اندرسون السابق رجل الدين وصديق العائلة ،والذي خلف مُعلمه على منصة الوعظ، بأن تقاوم شعورها وتترك تيموثي الذي أحبته وتتزوج من أخيه الذي يخشى الله كما يظن هو .. تتوتر الأجواء بسبب الظروف السياسية للبلاد وانفصال المستعمرات الأمريكية عن إنجلترا ومحاولة بريطانيا استرداد حكمها على أمريكا مرة أخرى مما يجعل القيادة البريطانية تقوم بفرض الأحكام العرفية والقبض على العديد من الشخصيات المتمردة على الاستعمار وتقديمهم للمحاكمة واعدامهم شنقًا ومن ضمن هؤلاء الشخصيات زوج السيدة دادجن الذي ذهب وراء أخيه بعد أن علم بقرار إعدامه، فهو الذي تشكو منه لعدم تحمله مسؤولية العائلة معها" فلا اظن أن شخص أناني مثل بوترس يقطع ثلاثين ميلا ليرى أخاه تيموثي معلقاً على المشنقة" والتي تعتقد أنه تم الانقضاض عليه هو الآخر باعتباره "أشر الناس" .. وكذلك رفضها لوصيته  على الرغم من أن الوصية تشتمل في تفاصيلها على رغبته بأن يلتف أبناؤه حول والدتهم وأن يرعوا ابنة عمهم اليتيمة ايسي

                                                                               عدم التمييز بين الكره والحب

يعتبر ريتشارد (ديك) دادجن شخصا منبوذا من العائلة من صغره فكما تنعته والدته بكل صفات الخبث والانحلال ،فهو ابن ابيه، يرد هو بنفس الطريقة عندما بعث رسالة لأبيه يقول له "سأقف بجانب عمي الشرير وسأكون ضد والدي الطيبين في هذا العالم و ما بعده". وتستمر هي في تعنتها مع ابنها "لقد كان والد ديك الدنيوي رجل ضعيف العقل فإذا كنت أنا أم ريتشارد ضده فمن يحق له أن يكون معه".. بينما تعامل السيدة دادجن آيسي معاملة قاسية لمجرد أنها ابنة غير شرعية لتيموثي تظهر على ريتشارد علامات الإنسانية عندما يقول لابنة عمه "نحن راغبون في الترفق بك .. اذا كنت فتاة صالحة وتستحقين ذلك  فنحن جميعا متساوونأمام عرش الله" .. ومع ذلك فهو لا يزال منبوذا من العائلة"فأنت كعادتك تعتني بالسيدات" ليقابل ريتشارد ذلك بسخرية معلناً انه تلميذ فعلي للشيطان واستمر في سخريته يحكي لآيسي " كنت أذهب وأصلي له (الشيطان) سراً فكان يواسيني وينقذ روحي من التدهور والانهيار بهذا المنزل الذي تبلله دموع الأطفال...... والآن من منكم أيها الصالحون سيأخذ هذه الطفلة وينقذها من الشيطان؟!"

  لحظة التحول الثمينة

لكي لا تفقد إنجلترا مستعمراتها الأمريكية واجهت حتى رجال الدين منهم وقررت قوات الملك القبض على القس اندرسون في إشارة نقدية من برنارد شو لقوات الدولة أن يأتوا حتى برجال الدين ليجعلوا القتل يبدو كشيء من التقوى والصلاح، فهم يتحدثون عن المسيحية في الوقت الذي يقومون فيه بشنق أعدائهم .. وأثناء زيارة ديك لمنزل اندرسون يدخل الجنود البريطانيون فيعتقلون ديك اعتقادًا منهم أنه اندرسون .. لم يسمح ديك بالكشف عن هويته الحقيقية وقرر التضحية بأن يحل محل اندرسون .. وتحاول زوجة اندرسون كشف الحقيقة للجنود ولكنه يرفض بشدة؛ فعندما وجد نفسه مطالبًا بإنقاذ رقبة من حبل المشنقة حتى وان لم يتمكن من تحمل تلك الآلام ففي نفس الوقت هو لم يستطع عدم التنفيذ لأنه لو لم يتم ما قام به أين ستكون البطولة؟! فسيكون قد احتال على نفسه قبل أن يحتال على هؤلاء الجنود " لقد نشأت على التمسك بما تمليه علي طبيعتي وعلى عدم عصيانها ولو دفعت حياتي ثمنا لذلك".

يدخل اندرسون قاعة المحكمة ومعه صك الأمان لقائد القوات المرابطة معلنًا عن هويته تاركاً الوعظ ليناضل مع الأمريكان "عندما حانت ساعة المحنة وجدت أنه مقدر علي أنا التلميذ المهذب لإنجيل السلام أن أكون رجلا عمليا وأن مكاني بين ضجيج الناس وصيحاتهم .... وهذا الشاب الأحمق كان يفاخر بأنه تلميذ الشيطان ولكنه عندما حانت ساعة المحنة أيضًا وجد أنه مقدر عليه أن يعاني وأن يخلص للموت".

نسج برنارد شو قصة من الشرف والتضحية من أجل الوطن في خليط من الكوميديا البناءة والمغامرة والرومانسية وكشف الهوية الحقيقية للإنسان الذي يتصرف وفقاً لقانون طبيعته، ولأن حب الوطن شعورٌمقدس لا يمكن التخلي عنه أو اهماله "فالعالم يستوعب الجميع" في لحظة نضال تمحو محاولات أي قوة أنتغزو أمة حتى وإن كانت قد احتلت أرض.

سينما وإذاعة وتليفزيون

تم اقتباس القصة للسينما عام 1959 في فيلم من بطولة الممثل الأمريكي بيرت لانسيستر وإخراج جاي هميلتونكما تم تقديمها مرة أخرى للسينما عام 1987 بإنتاج كندي ومن اخراج المخرج الإنجليزي ديفيد هيو جونز.

وقام الممثل  موريس افنس بدور ديك للتليفزيون الأمريكي عام 1955 كما ساعد في كتابة السيناريو.

و في عام 1976 بثت محطة بي بي سي راديو(3)اقتباساً من العمل للإذاعة  وأعادت بثه لاحقاً على راديو بي بي سي (7) في أعوام 2009، 2010 و2011.