الحج .. أشهر معلومات

ترفع الكعبة المشرفة أستارها.. وتعلو أصوات الحجيج بالتلبية.. ليك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لبيك، إيذانا ببدء موسم الحج، موعد ينتظره المسلمون كل عام، من كتب له أداء الفريضة

ترفع الكعبة المشرفة أستارها.. وتعلو أصوات الحجيج بالتلبية.. ليك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لبيك، إيذانا ببدء موسم الحج، موعد ينتظره المسلمون كل عام، من كتب له أداء الفريضة واستطاع إليه سبيلا، ومن لم ينلها يكابد شوقه ولا يملك إلا الدعاء أن يكون من زوار البيت وأداء الفريضة في قادم الأعوام.

"وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ"، دعوة إلهية، لجموع المسلمين من مختلف أرجاء المعمورة، لتلتقي في أطهر مكان، حول بيت الله الحرام وفي مهد الإسلام ومهبط الوحي، لأداء فريضة من أفضل وأعظم العبادات وأحبها إلى الله، الحج وهو الركن الخامس من أركان الإسلام، وواجب على الفرد مرة واحدة، ولا مانع من تكراره إذا استطاع الإنسان ذلك، فهو ليس مجرد فريضة عادية يؤديها المسلمون، ولكنه مجموعة عظيمة من الدروس والعبر، مثل الصبر على أداء الطاعات، وتوحيد القلوب والأرواح بين الناس، ليس فيه تمييز بين عبد وآخر، ليعلمنا الله سبحانه وتعالى أن الناس سواسية، لا تفريق بينهم.

اختلف العلماء في الوقت الذي فرض فيه الحج، وقالت دار الإفتاء المصرية أن الرأي المشهور هو أنه فرض بعد الهجرة في السنة السادسة، وقام الرسول صلى الله عليه وسلم بأداء فريضة الحج في السنة العاشرة، وكانت هي حجة الرسول الوحيدة والتي سميت بحجة الوداع، وهو من أفضل الأعمال التي يتقرب بها إلى الله: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: الإيمان بالله، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم حج مبرور أو عمرة.

* أنواع الحج الثلاثة

1- حج إفراد: ينوي فيه الحاج نية الحج فقط.

2- حج قران: ينوي فيه الحاج نية الإتيان بحج وعمرة معًا في آن واحد وبأفعال واحدة، من طواف وغيره من أعمال الحج، أو يحرم بالعمرة أولًا ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها، وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.

3- حج تمتع: ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج (شوال، ذي العقدة وأول 8 أيام من شهر ذي الحجة)، فينوي العمرة فقط ويؤدي مناسكها، ثم يتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته العادية من ملبس وغيره، فإذا أتى اليوم الثامن من ذي الحجة نوى الحج من مكانه بمكة ولبس ملابس الإحرام وأتى بمناسك الحج، وهذا النسك هو الأفضل.

* مواقيت الإحرام

هناك أماكن خصصتها الشريعة الاسلامية للإحرام منها، ويجب أن يكون الإحرام من تلك الأماكن، ويسمى كل منها ميقاتا، وهي تسعة:

1- ذو الحليفة، وتقع بالقرب من المدينة المنورة، وهي ميقات أهل المدينة وكل من أراد الحج من طريق المدينة. والأحوط وجوباً الإحرام من مسجدها المعروف ب‍ـ"مسجد الشجرة".

2 - وادي العقيق، وهو ميقات أهل العراق ونجد، وكل من مر عليه من غيرهم، وهذا الميقات له أجزاء ثلاثة.

3 - الجحفة، وهي ميقات أهل الشام ومصر والمغرب، وكل من يمر عليها حتى من مر بذي الحليفة ولم يحرم منها لعذر أو من دونه على الأظهر.

4 - يلملم، وهو ميقات أهل اليمن، وكل من يمر من ذلك الطريق، ويلملم اسم لجبل.

5 - قرن المنازل، وهو ميقات أهل الطائف، وكل من يمر من ذلك الطريق.

6 - محاذاة أحد المواقيت المتقدمة، فإن من سلك طريقا لا يمر بشيء من المواقيت السابقة إذا وصل إلى موضع يحاذي أحدها أحرم من ذلك الموضع، والمراد بمحاذي الميقات: المكان الذي إذا استقبل فيه الكعبة المعظمة يكون الميقات على يمينه أو شماله بحيث لو جاوز ذلك المكان يتمايل الميقات إلى ورائه، ويكفي في ذلك الصدق العرفي ولا يعتبر التدقيق العقلي.

7 - مكة، وهي ميقات حج التمتع، وكذا حج القران والإفراد، لأهل مكة والمجاورين بها- سواء انتقل فرضهم إلى فرض أهل مكّة أم لا- فإنه يجوز لهم الإحرام لحجّ القران أو الإفراد من مكّة ولا يلزمهم الرجوع إلى سائر المواقيت.

8 - المنزل الذي يسكنه المكلف، وهو ميقات من كان منزله دون الميقات إلى مكّة، فإنه يجوز له الإحرام من منزله، ولا يلزم عليه الرجوع إلى المواقيت.

9 - أدنى الحل- كالحديبية والجعرانة والتنعيم، وهو ميقات العمرة المفردة لمن أراد الإتيان بها بعد الفراغ من حجّ القران أو الإفراد، بل لكل عمرة مفردة لمن كان بمكة وأراد الإتيان بها.

* أركان الحج

للحج أركان أساسية أربعة عند جمهور أهل العلم، وهى أساس الحج، إذا سقط شيء منها بطل الحج، ويعد الترتيب في فعل هذه الأركان الأربعة شرط لا بد منه لصحتها، وهناك سنن مؤكدة ويصح الحج بترك شيء منها

والأركان الأساسية هي:

- الإحرام بالحج بالتلبية:

الإحرام هو الركن الأول للحج ويبدأ بالنية ثم التلبية، وقد رأي المالكية أن التلبية ليست خطوة أساسية في ركن الإحرام ويمكن الاكتفاء بالنية فقط، وارتداء الملابس الخاصة بالإحرام وهي بالنسبة للرجال منشفة لا يوجد بها خيط وللنساء ملابس تستر جسمها وعدم تغطية الكفين والوجه.

ويقصد بالإحرام انعقاد النية على أداء مناسك الحج ويشمل قول "لبيك اللهم حجا"، والمقصود بالتلبية قول "لبيك اللهم لبيك"، ويكون ذلك بعد الإحرام حتى رمى الجمرة يوم عيد الأضحى ولا يصح الحج إلا بها.

- الوقوف بعرفة:

ويكون ذلك في اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، وهو أهم أركان الحج، ويترتب على عدم تحقيق هذا الركن عدم تحقيق الحج كله وعلى الحاج إعادة الحج مرة أخرى في السنوات القادمة، فمن فاته الوقوف بعرفة فقد فاته الحج كله، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم "الحج عرفة".

ويبدأ وقته من زوال شمس يوم التاسع من ذي الحجة ويمتد إلى طلوع فجر يوم عيد الأضحى.

- طواف الإفاضة:

الركن الثالث من أركان الحج يقول الله تعالى: "ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق".

 

 

وهذا يدل على أن هذا الطواف لا بد منه، وأنه حابس لمن لم يأت به، ووقته بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة.

ويسمى طواف الزيارة، ويقصد أن الحاج يأتي إلى مكة المكرمة فيفيض إليها من منى دون الجلوس فيها، ولا يصح الطواف قبل الوقوف بعرفة، وعدد أشواط الطواف سبعة أشواط.

- السعي بين الصفا والمروة:

يسعى الحاج سبعة أشواط بين الصفا والمروة بعد طواف الافاضة، ووقته بالنسبة للمتمتع بعد الوقوف بعرفة ومزدلفة وطواف الإفاضة، وأما القارن والمفرد فلهما السعي بعد طواف القدوم.

* سنن الحج

بالإضافة إلى الأركان الأساسية للحج هناك سنن للحج،ومن ترك السنة عند أداء المناسك فلا شيء عليه، وحجه صحيح، وسنن الحج هي:

- طواف القدوم:

باعتبار أن الطواف تحية للبيت الحرام، واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ، ثم طاف بالبيت، ويبدأ وقت الطواف منذ الوصول إلى مكة وينتهي بالوقوف في عرفة.

- خطبة الإمام:

وهي عبارة عن أربعة خطب، تكون الخطبة الأولى في اليوم السابع من ذي الحجة، والثانية خطبة يوم عرفة، أما الثالثة فهي خطبة اليوم الحادي عشر، والرابعة تكون ثاني أيام التشريق.

- الاغتسال للإحرام والتلبية:

وهي سنة عن رسول الله، ورفع الصوت بالتلبية، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتكون التلبية من وقت الإحرام إلى رمي جمرة العقبة.

- الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة عند وصوله جمعا وقصرا، والوقوف بمزدلفة عند المشعر الحرام بعد صلاة الفجر إلى الشروق.

* رمي الجمرات

واحدة من مناسك فريضة الحج الرئيسية، فلا يجوز تركها ولكن يجوز الإنابة والتوكيل في الرمي للعاجز أو المريض، ومن تركه فيلزمه دم، تبدأ في أول يوم من أيام التشريق "أول أيام عيد الأضحى" وتمتد لثلاثة أيام.

وذكر جمع من أهل العلم أن الحكمة من رمي الجمرات هي إهانة الشيطان وإذلاله وإرغامه وإظهار مخالفته، حيث جاء في السيرة أن النبي إبراهيم عليه السلام جاءه الشيطان ليصده عن ذبح سيدنا إسماعيل عليه السلام، فرماه بسبع حصوات في هذه الأماكن التي يقوم الحجاج فيها برمي الجمرات

يتم رمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق، ابتداء بالجمرة الصغرى فالوسطى ثم جمرة العقبة بسبع حصيات لكل جمرة، يكبر مع كل حصاة، أي مجموع ما يرمي الحاج واحد وعشرون حصاة في اليوم.

وأيام التشريق ثلاثة في العدد يقضيها حجاج بيت الله الحرام على صعيد منى، أو يقضون يومين لمن أراد التعجل.

أما وقت رمي الجمرات أيام التشريق فيبدأ من زوال شمس يوم الحادي عشر، وهو وقت دخول صلاة الظهر وينتهي بغروب الشمس لمن ليس له عذر، والأفضل فعل العبادة في أول وقتها لمن قدر على ذلك ولفعله صلى الله عليه وسلم وقوله "خذوا عني مناسككم"، ويجوز الرمي ليلاً لمن كان له عذر مثل كبار السن والضعفاء والنساء.

* مشعر عرفات

عرفة أو عرفات مسمى واحد عند أكثر أهل العلم، لمشعر يعد الوحيد من مشاعر الحج الذي يقع خارج الحرم، وهو عبارة عن سهل منبسط به جبل عرفات المسمى بجبل الرحمة، يحيط بعرفات قوس من الجبال ووتره وادي عرنة، ويقع على الطريق بين مكة المكرمة والطائف شرقي مكة، وعلى بعد 10 كيلومترات من مشعر منى و 6 كيلومترات من المزدلفة بمساحة تقدر بـ10.4 كيلومتر مربعة، وليس بعرفة سكان أو عمران إلا أيام الحج غير بعض المنشآت الحكومية.

وعندما يقف الحجيج في عرفات ينتصب أمامهم مسجدة "نمرة" ، وهو جبل نزل به النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة في خيمة ثم خطب بعد زوال الشمس وصلى الظهر والعصر قصرا وجمعا "جمع تقديم" وبعد غروب الشمس تحرك منها إلى مزدلفة.

وفي أول عهد الخلافة العباسية في منتصف القرن الثاني الهجري بني مسجدا في موضع خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يعرف الآن بمسجد نمرة.

توالت بعدها توسعاته على مر التاريخ وصولاً للوقت الحالي، كما أن في عرفات مسجد الصخرات، وهو أسفل جبل الرحمة عـلى يمين الصاعد إليه وهو مرتفع قليلا عن الأرض يحيط به جدار قصير وفيه صخرات كبار وقف عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة وهو على ناقته القصواء.

ويبدأ وقت الوقوف بعرفة من طلوع فجر اليوم التاسع ويستمر وقت الوقوف إلى طلوع فجر يوم النحر أي العاشر من ذي الحجة.

وأجمع المسلمون على صحة الوقوف بأي جزء من عرفة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وقفت ها هنا، وعرفة كلها موقف"

وليوم عرفة فضل عظيم إذ ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن يوم عرفة هو أفضل يوم عند الله، "ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء فيقول انظروا إلى عبادي جاؤوني شعثا غبرا ضاحين جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي فلم ير يوما أكثر عتقا من النار من يوم عرفة".

ويستحب للحاج الوقوف بعرفة، متوضئا، بعد أن يكون أدى صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا بنمرة مستمعا للخطبتين، ملتزما بالدعاء، والتضرع إلى الله، حتى غروب الشمس من يوم التاسع من ذي الحجة.

ويجب على الحاج الانشغال بالتلبية والذكر والإكثار من الاستغفار والتكبير والتهليل ويتجه إلى الله - عز وجل - خاشعا متضرعا ويجتهد في الدعاء لنفسه وأهله وأولاده ولإخوانه المسلمين جميعا في ذلك اليوم.

* أخطاء شائعة

وهناك أخطاء يقع فيه بعض الحجاج تضيع الأجر والثواب في مثل هذا اليوم العظيم، يجب الحذر منها أبرزها:

-النزول خارج حدود عرفة وبقائهم في أماكن نزولهم حتى تغرب الشمس، وهناك الكثير من العلامات واللوحات الإرشادية التي توضح حدود عرفة، وعرفة كلها موقف.

- من الأخطاء أيضا الإنصراف من عرفة قبل غروب الشمس وهذا غير جائز لكونه مخالفاً لفعل النبي صلى الله عليه وسلم.

-أيضا من الأخطاء تزاحم بعض الحجاج وتدافعهم لصعود جبل عرفة والوصول إلى قمته والتمسح به والصلاة عليه وهذا من البدع التي لا أصل لها في الشرع، إضافة لما يترتب على ذلك من أضرار صحية وبدنية.

- من الأخطاء كذلك استقبال جبل عرفات أثناء الدعاء والسنة استقبال القبلة عند الدعاء.

* الأضحية

مصداقا لقوله تعالى: "فصل لربك وانحر"، يغتنم كل مسلم مقتدر فرصة عيد الأضحى المبارك للتقرب إلى الله بذبح أضحية، كونها من شعائر الله التي يجب تعظيمها، فضلا عن ثوابها الكبير، وهي من الشعائر المشروعة والمجمع عليها، وهي سنة مؤكدة لدى جميع مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهيه الشافعية والحنابلة والمالكية ما عدا الحنفية فهم يرون بأنها واجبة.

يجب أن تتوافر عدة شروط في الأضحية، أهمها أن تكون من الأنعام، مثل الإبل أو البقر أو الغنم، فلا يصح التضحية بغيرها، ويجب أن تبلغ السن الذي حددته الشريعة الإسلامية وهو في الإبل خمس سنوات فصاعد، وفى الأبقار يشترط أن تكمل سنتين فصاعدا، وفى الماعز فيجب أن تكمل سنة واحدة وتدخل في الثانية، وفي الضأن أن تتم ستة أشهر وأن تدخل في الشهر السابع.

و يجب أن تكون الأضحية سليمة وخالية من أي امراض أو عيوب في اللحم والشحم.

يبدأ وقت الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى إلى عصر اليوم الثالث من أيام التشريق، وتذبح في النهار فقط، مع العلم أن الأضحية إذا ذبحت قبل صلاة العيد فإنها لا تعد بحكم الأضحية.

* كسوة الكعبة

فى التاسع من ذى الحجة كل عام، تتم مراسم تغيير كسوة الكعبة واستبدال الثوب القديم بآخر جديد مصنع بالكامل من الحرير الخالص، استعدادا لاستقبال الحجاج صباح عيد الأضحى، ويقوم المشاركون في عملية استبدال الكسوة عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبة الأربعة على التوالي فوق الثوب القديم.

 

تصنع كسوة الكعبة من الحرير الأسود المنقوش عليه آيات من القرآن من ماء الذهب، وتمر صناعة الكسوة بمراحل الصباغة وهي أولى مراحل إنتاج الكسوة بالمصنع، حيث يزود قسم الصباغة بأفضل أنواع الحرير الطبيعي الخالص في العالم، ويتم تأمينه على هيئة شلل خام، عبارة عن خيوط مغطاة بطبقة من الصمغ الطبيعي تسمى "سرسين" تجعل لون الحرير يميل إلى الاصفرار ويتم استيراده من إيطاليا.

ويتم فك حبال الثوب القديم ليقع تحت الثوب الجديد نظرا لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر ويتولى الفنيون في مصنع الكسوة عملية تشبيك قطع الثوب جانبا مع الآخر، إضافة إلى تثبيت قطع الحزام فوق الكسوة "16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 مترا" و 6 قطع تحت الحزام، وقطعة مكتوب عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمين الشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع، ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية (قل هو الله أحد الله الصمد) توضع على الأركان، و11 قطعة على شكل قناديل مكتوب عليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة الأربعة.

* إستعدادات سعودية ضخمة لموسم حج 2022

أكملت مختلف الجهات المعنية بشؤون الحج في السعودية، استعداداتها لخدمة ضيوف الرحمن، ويعد موسم الحج هذا العام استثنائيا، كونه الأول الذي يتم فيه استقبال حجاج من خارج المملكة، ورفع إجمالي عدد الحجاج إلى مليون بعد عامين من قصر الحج على أعداد محدودة من داخل المملكة فقط بسبب جائحة كورونا.

تستقبل المملكة هذا العام مليون حاج، منهم 150 ألفا من الداخل و 850 ألفا من الخارج، بعد أن كان عشرة آلاف شخص فقط من داخل المملكة عام 2020، قبل أن يتم رفع العدد في العام التالي 2021 إلى 60 ألفا من داخل المملكة من مختلف الجنسيات.

وتقدم وزارة الحج والعمرة السعودية خدمات إلكترونية كثيرة، من أبرزها في حج هذا العام ثلاثة تطبيقات هي:

1 - بطاقة الحج الذكية

وتتميز بأربعة ألوان، يرتبط كل لون بخدمات محددة لمجموعة من الحجاج كالبرنامج الخاص بهم والفوج الذي يتبعون له والحافلة التي تُقِلُّهم خلال رحلة الحج، إلى غير ذلك من الخدمات.

وتحتوي البطاقة على معلومات الحجاج الشخصية والطبية والسكنية، التي تسهم في إرشادهم إلى سكنهم في المشاعر والتحكم بالدخول إليه وإلى المرافق المختلفة، إضافةً إلى دورها في الحد من الحج غير النظامي

2 - تطبيق الحج الذكي

يستطيع الحاج من خلاله استعراض جداول التفويج لجسر الجمرات، والتنبيهات والتعليمات، والأمور التوعوية، وكذلك تقييم الخدمات المقدمة للحاج، والتواصل المباشر والتحدث الفوري مع مسؤول الشركة الذي يقدم للحاج الخدمات.

3 - تطبيق المنظمين

تستطيع من خلاله شركات أرباب الطوائف تحديث بيانات الحجاج، وأماكن سكنهم، ومربعات السكن في خيامهم بالمشاعر المقدسة، حتى تكون هناك متابعة مستمرة لجودة الخدمات المقدمة، وتقديم العون اللازم لضيوف الرحمن.

- مبادرة "طريق مكة" لتسهيل إجراءات السفر

تيسيرا على حجاج الخارج، قامت وزارة الحج والعمرة، في المملكة العربية السعودية بطرح مبادرة "طريق مكة" لاختصار إجراءات القادمين من الخارج، وقد تم تطبيقها في 5 دول هي المغرب، بنجلاديش، باكستان، إندونيسيا، ماليزيا.

تهدف المبادرة إلى التيسير على الحجاج، من خلال مسارات إلكترونية موحدة ومخصصة، وتعتمد على إصدار التأشيرات، إنهاء إجراءات الجوازات، التحقق من توافر الاشتراطات الصحية، ترميز وفرز الأمتعة وفق ترتيبات النقل والسكن بالمملكة.

وبهذه الآلية المتطورة يتجاوز الحجاج المستفيدون الإجراءات عند وصولهم إلى أراضي المملكة، كما تتيح هذه المبادرة للحجاج فرصة الانتقال مباشرة إلى الحافلات لتقلهم إلى أماكن إقامتهم بمكة المكرمة والمدينة المنورة، فيما يتم تسلم أمتعة الحجاج المستفيدين في أماكن إقامتهم، بكل سهولة وسلاسة واتقان.

- "أرشدني" لخدمة الحجاج

يعمل مكتب إرشاد الحافلات الناقلة للحجاج بمكة المكرمة، على إدارة ومتابعة رحلات إيصال حافلات الحجيج إلى مقار سكنهم بمكة المكرمة.

وذلك من خلال خرائط جغرافية متطورة تم ربطها بمنصة "أرشدني" والأجهزة اللوحية الذكية الموزعة على المرشدين البالغ عددها 600 جهاز لوحي .

وتبدأ رحلة المرشد منذ لحظة تسليمه الحافلة ليتم معها استلام "إثبات مغادرة" والانطلاق لمقر سكن الحجاج الإلكتروني، بالتنسيق مع وزارة الحج والعمرة، والتي تقوم هي الآخرى بالمتابعة لحركة الحافلات خطوة بخطوة.

- حافلات "صديقة للبيئة"

يشهد موسم الحج تشغيل حافلات صديقة للبيئة تعمل بالطاقة الكهربائية والمزودة بالعديد من التجهيزات التقنية والمعدات، إلى جانب تزويد كل حافلة من الداخل بـ 4 كاميرات لتسجيل المعلومات وما يحدث داخل الحافلة بالصوت والصورة.

خضعت الحافلات قبل التشغيل الفعلي لأعلى المعايير للتأكد من سلامة وأمان الركاب بالمطارات، ويبلغ طول الحافلة نحو الـ9 أمتار، ويمكن أن تقطع أكثر من 300 كيلومتر.

وتحتوي الحافلة من الداخل على نظام تكييف للهواء متطور وعالي الكفاءة، كما تحتوي على شاشات عرض توضح كافة تفاصيل الرحلة، ويوجد بالحافلة منطقة مخصصة لذوي الاحتياجات الخاصة تمنحهم خاصية التنقل الذاتي الآمن.

- "الهولو دكتور" مركز علاجي إلكتروني لخدمة الحجاج

دشنت الصحة السعودية، خدمة "الهولو دكتور" للاستشارات الطبية، ويتم من خلالها تقديم خدمات طبية حديثة لضيوف الرحمن، عبر تقنية الاتصال المرئي، وتشمل هذه الخدمات الكشف والتشخيص وصرف العلاج من خلال التواصل المباشر مع أطباء مستشفى صحة الافتراضي في الرياض.

وقد تم تجهيز طواقم طبية متكاملة من مستشفى "صحة الافتراضي" بإشراف استشاريين في العديد من التخصصات الدقيقة، يعملون على مدار الساعة في ثلاث أقسام أساسية، الأشعة الافتراضية، السكتات الدماغية الافتراضية، والعناية المركزة الافتراضية.

يتيح استعمال هذه التقنية تفاعل الطبيب الذي يعمل بمستشفى "صحة الافتراضي" في الرياض مع المريض مباشرة من خلال الجهاز الموجود بالمطار لتقديم الاستشارة الطبية وفحص المؤشرات الحيوية بشكل مباشر وسريع في نفس اللحظة.

- تطوير مخيمات الحجاج في مشعر "منى"

في سبيل تنفيذ مشروع لتطوير مخيمات الحجاج في مشعر "منى"، تم وضع سواتر جبسية على واجهات المخيمات بمواد عازلة للحرارة، ورصف المداخل والممرات داخل المخيمات، وإنشاء دورات مياه حديثة وتركيب مكيفات جديدة تستطيع مواكبة ارتفاع درجات الحرارة المتوقعة خلال موسم الحج، علاوة على إنشاء مطابخ نموذجية بمواصفات هندسية عالية تواكب الزيادة المتوقعة لأعداد الحجاج خلال السنوات القادمة.

- 1800 عربة للمسنين وذوي الإعاقة

تم توفير ما يتجاوز 1800 عربة كهربائية بالحرم للحجاج من كبار السن وذوي الإعاقة، يمكن حجزها مسبقا عبر تطبيق "تنقل" وذلك لضمان سهولة الحركة وانسيابيتها في المطاف المخصص للعربات والمسعى.

كما تم تجهيز المصليات ودورات المياه والمسارات بكامل التجهيزات لاستقبال وخدمة ضيوف الرحمن من ذوي الإعاقة.

- توعية وإرشاد بـ14 لغة

في محور التوعية والتوجيه والإرشاد، أعدت رئاسة شؤون الحرمين برامج علمية ودروس توعوية يقوم عليها كوكبة من هيئة كبار العلماء وأئمة ومدرسي المسجد الحرام، تعنى بإجابة السائلين وتقديم الفتاوى وتصحيح التلاوة.

وحرصا على تعيمم الاستفادة سيتم ترجمة المسائل الشرعية على مدار الساعة إلى 14 لغة، حيث سيتم الإجابة عن أسئلة الحجاج والمعتمرين والزوار بتلك اللغات، عبر برنامج "نرشدكم بلغتكم" لترجمة المسائل الشرعية بالطريقة المباشرة، وأيضا عبر الهواتف المجانية، وكذلك الروبوت التوجيهي.

كما تم تفعيل خدمة الرد الآلي عبر الهاتف المجاني للإجابة على الفتاوى والاستفسارات الخاصة بالحج على مدار الساعة وبـ 10 لغات عالمية، بمشاركة علماء ودعاة ومترجمين مختصين يعملون على مدار الساعة طيلة فترة الحج.

الحج من أفضل العبادات التي تقرب العبد من ربه، فهي تمحي الذنوب والخطايا، وتنقي القلوب، لقوله تعالى (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب)، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة.

إن الأصل في العبادة هو التقرب من الله عز وجل، ومناسك الحج تجربة روحية يستشعر فيها العبد عظمة المولى جل وعلا، ورحمته ومغفرته، حيث يطلب فيها من الله جل شأنه العفو والصفح عما مضى والهداية والتوفيق فيما هو قادم، ويعود منها الحاج نقيا من الذنوب كيوم ولدته أمه.

الحج ميلاد جديد للإنسان، فهنيئاً لمن كتب الله له الحج، وهنيئاً لمن تقبل منه.